Матроскин — нарцисс, Дядя Федор — шизоид: герои «Простоквашино» глазами психолога

Дядя Федор — очень показательный персонаж, который буквально олицетворяет поколение с нарушением привязанности. Дети этого поколения вынуждены быть самостоятельными с раннего детства. Основные защитные механизмы ребенка 70-х — 80-х годов — уход во внутренний мир, рационализация, интеллектуализация. При стрессе он не будет паниковать, а будет отстраняться от ситуации (диссоциироваться), а потом решать задачи по мере поступления.

У такого ребенка богатый внутренний мир, высокий уровень креативности, что позволяет ему творчески смотреть на жизнь и делать собственные, порой очень оригинальные выборы, зачастую вызывающие сильное удивление у окружающих.

Если говорить о Дяде Федоре, речь идет о шизоидном типе характера. Решения его не несут за собой нарциссической грандиозности, он не ждет одобрения и не делает каких-либо действий напоказ. Основная его потребность — это личное пространство, отделенное от давления со стороны матери.

Эмоциональный мир Дяди Федора — глубокий, у него есть потребность в общении, в любви со стороны семьи, но и страх того, что семья может его подавить и захватить, страх манипуляций со стороны матери и недостаточной поддержки со стороны отца. Не получая безопасного для себя контакта с родителями, мальчик создает свою отдельную «семью», где он является центром внимания, всеобщего почитания и любви. Мир, который для него безопасен.

Через возможность иметь такую самостоятельность и независимость, творческое самовыражение мальчик испытывает уважение к себе. «Шизоид» чувствует самоуважение, собственную важность, опираясь не на внешние оценки, а на внутреннее подтверждение личной целостности и аутентичности.

Дядя Федор — классический отшельник, флегматик с конфликтом между потребностью в безопасности и потребностью в глубоком эмоциональном контакте. Это основной для шизоида конфликт, часто ему страшно даже помыслить о том, что он может находиться в эмоциональном слиянии с кем-либо, в зависимости от кого-то.

В мультике не показана потребность папы в одобрении со стороны или в активном общении, самопрезентации. При этом отец Дяди Федора — добрейшей души человек, у него прекрасное чувство юмора, он отлично ладит с сыном. Отец Дяди Федора — сангвиник по темпераменту, что дает ему возможность совмещать в себе, казалось бы, несовместимые черты характера и иметь невероятную устойчивость к стрессам.

Технический склад ума и ограниченный круг общения, рационализация и творческий подход к решению задач снова приводят нас к шизоидному направлению. Однако отец Дяди Федора выстраивает семейные отношения с непростой по характеру женой, которой требуется много внимания, он в целом терпеливый и хозяйственный, чувственный, легкий на подъем и готовый на многое ради семьи. Эти качества говорят более о мазохистическом типе. Он выбирает для себя непростые отношения, сложную работу и вообще ценит себя только при условии высокой нагрузки. При этом такой тип личности склонен к слиянию, думает больше о других, нежели о себе, у него есть сложности с построением границ.

Признание — основная потребность нарциссической личности. Печкин прозябал в деревне, и ему его жизнь не нравилась. Жители разъехались в городские квартиры, и он был лишен прежнего почтения. Для него важны его вещи, он злится, когда Шарик простреливает ружьем его шапку. Головной убор — ценность, часть образа почтальона. Потеря ушанки сродни потере образа и идентичности самого Печкина. Налицо кризис идентичности мужчины.

Печкин выражает свой нарциссический гнев из ощущения своей собственной ничтожности. Быть обыкновенным для него страшно, стыдно, больно.