Что лечит русская баня

Про существование чемпионатов по банному мастерству, тем более всероссийских, большинство из нас, чего скрывать, и слыхом не слыхивало. Тем не менее эти диковинные соревнования благополучно существуют и привлекают немалое число участников и зрителей. К примеру, на «Русь банную-2012» (конкурс проводился в начале декабря в подмосковном Домодедове) съехалось 25 человек из разных городов и весей, три дня доказывавших в обжигающих баталиях свое право на звание стать лучшим из лучших. Победителем состязания стал житель Твери — к слову, сотрудник МЧС, командир отделения пожарной части — Максим Архипов, заинтересовавшийся искусством парения полтора года назад и согласившийся рассказать нам про кухню чемпионата.

Оказывается, для того чтобы оценить мастерство участников, жюри не обязательно изнывать трое суток подряд в жарко натопленной русской бане. Конкурсные программы банщики демонстрируют в прозрачной парилке с полком, установленной на сцене. Сделанная из сотового поликарбоната, она полностью имитирует условия реальной баньки, только при этом парятся в ней всего двое — конкурсант и его модель. Остальные наблюдают за веничным священнодействием из зрительного зала.

Обогревается конструкция электропечью-термосом, стоящим внутри. Единственное неудобство — периодическое запотевание пленки. Но оно легко устранимо: достаточно просто протереть ее веником.

Максим представил на суд «банного» жюри программу «Предсвадебное парение». В основу номера был положен реальный древнерусский обряд по подготовке девушки к венцу. Накануне свадьбы невеста вместе с подружками обязательно шла в баню, где ей сначала расплетали косу, а потом заплетали. Но уже «убирая» волосы не в одну, девичью, а в две, бабьи, косы, с которыми полагалось ходить замужней. Также невесте желали женского «плодородия», обливая и растирая ее молоком и осыпая зерном. Дух обряда и постарался передать Максим. Ассистировала ему его 19-летняя дочь Алеся.

— У нас, как и в фигурном катании, существует свой особый набор обязательных элементов, которые необходимо показать судьям. Но исполнение технически, казалось бы, одинаковых элементов у каждого свое, в том числе и за счет артистизма. Чем больше элементов в программе — различных опахиваний, обмахиваний, похлестываний, потряхиваний, — тем лучше, — объясняет Максим. — На одного участника отводится обычно 20 минут: пять минут на презентацию и еще пятнадцать — на само парение. После того как ты закончил выступление, нужно прибрать за собой, подготовив помещение для следующего конкурсанта.

Способов опахиваний-обмахиваний существует как минимум с полсотни. Веником можно легонько похлестывать, делать протирки, припарки, поражать воображение клиента неожиданными комбинациями. Но вот на конкурсе помимо техники судьи обращают внимание еще и на умение банщика налаживать контакты с людьми. «Банщик — это не тот, кто зашел в парилку и помахал веником как ему вздумалось, — говорит Максим. — Он должен исходить из пожеланий человека, совмещая их со своими знаниями. А для этого как минимум нужно уметь располагать к себе и слышать другого. Конечная же цель в том, чтобы гость получил удовольствие и вышел из парилки с благодарной улыбкой».

Поганое место

Максим уверен, что если в ванне мы просто смываем с себя грязь, то поход в баню позволяет нам расслабиться, отдохнуть душой, напитаться энергией. Не зря этот ритуал так ценили наши предки.

Впрочем, с ним было все не так просто, как кажется на первый взгляд. Архипов, 15 лет жизни посвятивший изучению русского фольклора (еще одно нестандартное хобби сотрудника тверского МЧС), рассказывает о том, что раньше баня считалась поганым местом. Настолько поганым, что ставили ее подальше от избы и ходили в нее, сняв нательные крестики. Запрещалось пить воду, приготовленную для мытья, даже если она колодезная или родниковая. Она как бы автоматически лишалась чистоты, будучи предназначенной для омовений.

— В темное время суток наши предки в баню не ходили, так как духи, живущие там, Банник и Задериха, могли привязаться к ним, напугать до смерти, — рассказывает Максим. — Банник в русском фольклоре самый недобрый из всех духов дома. Чтобы не прогневить его, соблюдали правило: не париться в чужом паре. Печь топилась под конкретного человека, а тот, кто шел за ним, должен был заново ее раскочегаривать для себя. Первыми мылись мужчины, потом женщины. После третьего пара, то есть захода, человек уже не должен был переступать порог парилки, иначе Задериха затянет под полок и раздерет. Перед уходом хозяину баньки полагалось оставить подношение на полке — немного теплой воды и веничек.

К слову, девицы, бывало, шли после бани на реку и устраивали гадания на вениках, перекидывая их через себя. Если поплыл веничек, значит, ждет его хозяйку здоровая, счастливая жизнь, а коли утонул — впереди болезни и испытания. Вообще баня, представлявшаяся местом переходным между нашим и потусторонним миром, была средоточием гаданий. Многие ходили туда не только мыться, но и ворожить, исполнять магические обряды. Вместе с тем к людям, баню не посещавшим, наши пращуры относились крайне подозрительно, а за теми, кто баню топил, но в ней не мылся, закреплялась слава колдунов.

Не ту баню назвали сауной

Столетиями вырабатывались на Руси банные правила. В частности, и по сей день считается оптимальным делать три захода в парилку, не больше. Причем при первом посещении веник в руки человек не берет. Только прогревает тело и настраивает ум на получение удовольствия. В перерывах между заходами можно попить чаю, лучше теплого, травяного, или полежать. Но ни в коем случае не употреблять спиртное! И не налегать на еду! Помните, что организм легче перенесет испытание паром на пустой желудок.

Время каждого захода в парилку составляет в идеале десять минут, но тут все строго индивидуально и зависит от самочувствия человека. Увлекаться большими температурами и устраивать состязания на выносливость в парилке не стоит.

— Оптимальный режим в русской парной + 60–70, при такой же 60–70-процентной влажности, — наставляет Максим. — А вот все, что выше +80, чревато для организма неприятными последствиями. На самом деле финские банщики борются с финскими же саунами в том их варианте, который получил широкое распространение в массах. Сухой раскаленный воздух сушит слизистую, обжигает гортань, вредно действует на глаза. Пот толком не успевает выделяться. Может случиться ожог верхних слоев кожи. Возможно, не все знают, но у исконных скандинавских бань гораздо больше общего с русскими, чем с теми, которые мы называем финскими саунами.

Не возбраняется устроить в бане и щадящий режим.

— При температуре в +40–45 можно потеть гораздо активней, чем в той же сауне, прогретой до 100 градусов, — уверен судья чемпионата «Русь банная», парщик-массажист с 16-летним стажем Николай Петров. — При этом организм не напрягается, все каналы открыты и идет глубокий прогрев тела. Банщики прозвали между собой такой режим пляжным. Ты лежишь на полке в парной, а кажется, что нежишься в лучах солнца. Со всех сторон тебя обволакивает тепло.

По возможности старайтесь лежать на полке. Дело в том, что на полу прохладней, чем наверху. Страдают при этом нижние конечности. Однако именно ноги нужно как следует разогревать во время парения, ведь они выступают буфером, регулирующим общее давление и распределение крови по организму. Не зря же говорят «держи ноги в тепле». А вот голову в бане нужно обязательно защищать шапочкой, чтобы не испортить себе отдых тепловым ударом.

Парить мужчину нужно с груди, так как спина у него более термостойкая за счет более плотной, грубой кожи. Женская кожа вся одинаково чувствительна, но психологически комфортней ей будет обратная последовательность: сначала спина, а затем уже грудь.

Изгоняющие демонов

Веник в бане наши деды величали главным начальником. Он и душу тешит, и тело нежит. Причем у каждого «начальника» в русской банной традиции есть своя лечебно-профилактическая специализация.

По мнению Николая Петрова, самый универсальный веник с точки зрения фитовоздействия — березовый. Он превосходно очищает и омолаживает кожу, раскрывая поры, хорошо впитывает пот, помогает при ломоте в суставах, улучшает вентиляцию легких. Особенно приятна растирка кожи березовым веником. Только надо предварительно осмотреть веничек, чтобы он был без сучка, без задоринки и не оцарапал кожу. Растирания Николай Петров советует проводить по массажному принципу — от конечностей к центру тела.

— Дубовый веник я называю вальяжным. Он по сравнению с березовым неторопливый и, к слову, самый удобный в массажном смысле, — продолжает Николай Петров. — Его чаще всего используют как первый веник, для прогревов, подготовительных пропарок. А потом уже можно и березовые, и травяные. Дубовые веники обладают ранозаживляющим и обеззараживающим действием, снимают стресс, понижают давление и отлично нагнетают жар. Их используют при проблемной, жирной коже, при лечении радикулитов.

Ароматный липовый веник — один из главных помощников банщика в борьбе с бронхо-легочными заболеваниями клиентов, рябиновый признан в качестве тонизирующего. Его можно эффективно использовать наутро «после вчерашнего». Знатоки говорят — похмелье как рукой снимает.

Осиновый веник Николай Петров прозвал «звонким»: каждый из листиков (а они у осины плотные) при взмахе стукается друг об друга и мелодично позванивает. Ощущения от парения им тоже очень своеобразные. Есть поверье, что осина забирает отрицательную энергию и чистит более тонкие планы и уровни сознания. Если же вы далеки от эзотерики, то осиновый веник просто улучшит вам настроение из-за своего неповторимого своеобразного массажного эффекта.

— А есть еще и ромашковые, полынные, пижмовые веники, которые вяжут в период цветения трав, — говорит Николай Николаевич. — Тысячелистник славится как желчегонное и общеукрепляющее средство, пижма незаменима в борьбе против головной боли, при кожных проблемах, аптечная ромашка — отличное успокаивающее. К тому же ромашковый веник осветляет кожу. Полынь в народе считается защитой от злых духов. Изгоняя их, параллельно она укрепляет иммунную систему организма в целом. Свежей травкой можно не только париться, но и делать растирки. Она придает коже неповторимый запах свежести, подчас превосходя по своему чарующему действию дорогой парфюм.

Самый мягкий и безопасный из хвойных, равно как и самый популярный, — пихтовый веник. Масло, выделяющееся из иголок, способствует очищению кожи, благотворно воздействует на дыхательную систему. А вот еловым и можжевеловым вениками самому лучше не париться. Ими трудно управлять, при этом они колючие и могут оцарапать тело до крови.

При этом хвою можно приспособить в качестве аромавеников, предварительно распарив. Одни просто оставляют такие веники в помещении, другие подкладывают их под лицо, третьим нравится выстилать ими полок. В ароматерапевтическом качестве можно использовать и эвкалипт.

Если вдруг вы захотите сделать веник сами, то особых навыков от вас это занятие не потребует. Выбрались в лес, подошли к первому приглянувшемуся вам дереву и рвите ветви на здоровье. Некоторые любят пушистые веники, другие, наоборот, предпочитают, чтобы те имели небольшие опахала чуть шире растопыренной ладони. Под себя подбирается и длина рукояти. Единственное, что надо учитывать время заготовки. Березовые веники вяжут, как правило, на Троицу, липовые — когда дерево цветет. За рябиной и дубом лучше отправляться в июле-августе.

Прилип как банный лист? На здоровье!

Отдельная наука — это подготовка веника к процедуре.

— Запаривать его надо в умеренно горячей воде — порядка 50 градусов, в течение 25–30 минут, — учит Николай Петров. — Проверить температуру можно так: руке в воде горячо, но терпеть при этом можно. При 50 градусах целебные ферменты в листьях не разрушаются, не вымываются. В то же время веник достаточно хорошо впитывает воду. Есть и другой способ: выдержать веничек в воде около пяти минут, затем вытащить, немножко встряхнуть и положить в полиэтиленовый пакет. И через полчаса он дойдет до идеального состояния. При этом вы не будете бояться, как бы веник случайно не вобрал в себя «лишнюю воду».

Кстати, модницы вполне могут сделать себе из листьев веника масочку.

— Говорят, волшебным образом они на кожу действуют, не зря же раньше существовало такое присловье: «куда листик прилепится, там и лечит», — замечает Максим.

Из косметических масок парильщики первым делом упоминают мед как компонент разогревающий и способствующий выведению воды из поверхностных слоев кожи. Иногда его смешивают с солью. Медовые маски можно накладывать на все тело, за исключением разве что лица, поскольку они могут его «подсушить». Потение и очищение активно провоцирует косметическая глина. А вот применение питательных кремов лучше отложить до выхода из парной, поскольку в парилке они все равно не усвоятся кожей и тут же выйдут вместе с потом.

Зато после баньки кожные покровы особенно восприимчивы и отзывчивы. Ловите момент! И не забывайте: человек ходит в баню для того, чтобы выпарить из себя болезни и проблемы, а сделать это возможно только в том случае, если вы хотя бы на несколько часов сумеете отрешиться от житейской суеты.

Источник: «МК»

фото mygazeta.com